抽到下下籤莫緊張，經常代表否極泰來

李怡志／專題報導

　相信很多人都有類似的經驗：在香煙裊裊中誠心向神明禱告，跟神明傾吐自己的困境，抽籤支，擲筊，三次聖筊，領籤詩。「哇，我這麼誠心來拜，怎麼給我下下籤？」對於生命走到絕境人而言，一旦拿到「神明給的下下籤」，其失望可想而知。

　今年五月有一名男子在台北市上吊自殺，死後在他身上發現一張台北行天宮的籤，第九十二首，下下籤。籤詩內容是：「今年禾穀不如前，物價喧騰倍百年；災數流行多疫癘，一陽復後始安全。」雖然男子的死與籤詩不一定有關，但總讓人感到毛骨悚然。

　下下籤真的有這麼糟嗎？行天宮的執事人員表示，其實第九十二首意味著「否極泰來」，並沒有那麼的壞。但或許因為籤詩的內容與當今現況有點類似，所以讓求籤者更感無助。這名執事人員建議，到廟裡求籤，從「大吉」到「下下」都應該去解籤，而不要妄自推論，「自己嚇自己！」下下籤最主要的用意在於「提醒」而非「恐嚇」，拿到下下籤也無須驚慌。

　除了自我安慰之外，是否有可能完全避開下下籤？其實台灣目前有數十種籤詩系統，每個系統中下下籤的比例都不同，有的甚至沒有下下籤。

　例如在台北大龍峒保安宮中，六十一首籤詩中都沒有標明「籤等」，求籤者只能從籤詩中自行去體會好壞與否，保安宮副董事長廖武治也認為提供「下下籤」容易嚇到信眾，類似這樣不提供籤等的寺廟也不在少數。在龍山寺的一百首觀世音靈籤中，有三分之一是「上上」與「大吉」；下下籤則只有第卅九首，另外還有廿五首的籤等是空白的，解籤的黃老師說，因為觀世音有慈悲心，所以這幾首「留白」，但由於第卅九首「最差」，必須提醒求籤者「要知道找出口。」